S. f. pl. (Antiquité grecque) , c'était la fête de l'apparition d'Apollon à Delphes, la première fois qu'il se montra aux peuples de ce canton. Ce mot est composé de , dieu, et , j'apparais, je manifeste. Voyez Potter, Archaeol. graec. l. II. c. xx. tome I. pag. 402. (D.J.)
THEOPHANIE, s. f. terme d'Eglise, nom que l'on a donné autrefois à l'Epiphanie ou à la fête des rois ; on l'a aussi appelé théoptie. Le P. Pétau, dans ses notes sur S. Epiphane, observe que, selon Clément d'Alexandrie, lorsque la théophanie, qui était un jour de jeune, tombait le Dimanche, il fallait jeuner. Cette pratique a bien changé, puisqu'aujourd'hui, bien-loin de jeuner le jour de la Nativité lorsqu'elle arrive le Dimanche, au contraire lorsqu'elle arrive un Vendredi ou un Samedi, qui sont des jours d'abstinence dans l'Eglise romaine, les lois ecclésiastiques dispensent de cette abstinence ; l'on fait gras, et c'est un jour de régal. (D.J.)