(Géographie et Mythologie) bourg de l'Attique en Grèce, dans la tribu Erechtide. On dérive son nom, ou de l'anagyris plante, ou d'un Anagyrus, demi-dieu, qui avait un temple dans cet endroit, et qu'il était dangereux d'offenser. Suidas raconte qu'un vieillard ayant coupé le bois sacré de son temple, Anagyrus s'en vengea en inspirant à la concubine du vieillard un amour violent pour son fils ; que sur le refus que fit le jeune homme de prêter l'oreille aux sollicitations de la concubine, elle l'accusa auprès de son père de l'avoir voulu forcer ; et que le vieillard crédule oubliant son âge, celui de son fils, et le caractère de l'accusatrice, fit précipiter son fils du haut d'un rocher, et se pendit bien-tôt après, désespéré d'avoir fait périr ce fils unique dont il reconnut l'innocence.
S. m. (Géographie et Mythologie) aujourd'hui l'Alfeo, fleuve de Sicile, près de Syracuse ; les Poètes l'ont fait amoureux de Cyané, et protecteur de Proserpine, contre l'attentat de Pluton. Cyané fut changée en fontaine ; ses eaux se mêlèrent à celles de l'Alphée, et elles coulèrent ensemble dans la mer de Sicile. Ovide a décrit cette avanture dans ses Métamorphoses ; et il en fait aussi mention dans ses fastes, à propos des jeux institués à Rome, et célébrés en Avril en l'honneur de Cerès.
S. f. (Géographie et Mythologie) île de la mer Egée, qu'on dit s'être formée insensiblement comme Delos, Hiera, et Rhodes. C'est du culte particulier qu'on y rendait à Apollon, qu'il fut appelé Anapheen.
ou ANAPHLYSTE, (Géographie et Mythologie) ancienne ville maritime de la Grèce, proche d'Athenes, vers le cap Colias. Elle était célèbre par les temples de Pan, de Cérès, de Venus Coliade, et des déesses Genethyllides. Il y en a qui croient que Anaphlyste est aujourd'hui Asope.
ou ANIGRE, (Géographie et Mythologie) fleuve d'Elide, dans le Péloponese, où les Centaures, blessés par Hercule, allèrent laver leurs blessures, ce qui rendit ses eaux amères et desagréables, de douces qu'elles étaient auparavant.
(L'ORDRE DE STE.), Histoire modern. c'est un ordre de Russie, qui ne se donne qu'à des dames de la première qualité de la cour ; il fut fondé en 1714 par la czarine Catherine, épouse de Pierre le grand, en mémoire du bonheur signalé qu'eut ce prince d'échapper aux Turcs en 1711, sur les bords du Pruth. Cette princesse, pleine de tendresse pour son époux, eut le courage de le suivre dans cette expédition, où toute l'armée russienne se trouva dans un péril imminent ; dans une conjoncture si fâcheuse, la czarine prit le parti d'envoyer un courier au grand-visir qui commandait l'armée ottomane, lui promettant une somme très-considérable s'il voulait entrer en négociation avec le czar ; le visir y consentit : en conséquence il envoya des députés dans le camp des Russes, leur recommandant surtout de ne pas manquer de voir la czarine, parce qu'il ne pouvait se persuader qu'une femme eut eu assez de courage et de tendresse conjugale, pour s'exposer à un danger aussi grand. Ce fut afin de conserver le souvenir d'un événement si remarquable, que le czar voulut que cette princesse fondât un ordre qui portât son nom, et dont elle fût grande maîtresse. Les marques de cet ordre sont une croix rouge, tenue par une figure de sainte Catherine ; on la porte attachée à un cordon ponceau, bordé des deux côtés d'un petit liseré d'argent, sur lequel on voit le nom de sainte Catherine et la devise PRO FIDE ET PATRIA. Lire la suite...
