Nous avons un traité fait exprès sur le baptême des avortons. Le dessein de l'auteur est de montrer qu'un avorton peut et doit être baptisé, en quelque temps et à quelque terme qu'il vienne au monde, par la raison qu'on ne connait pas le temps précis où le foetus commence d'être animé. Cet ouvrage contient plusieurs choses curieuses et rares ; il est intitulé Homo dubius, sive de baptismo abortivorum. Lugd. 1674. in-4 °. (N)