Les Scholastiques disent que la spiration active n'est pas distinguée réellement de la paternité et de la filiation, parce qu'elle n'a point d'opposition relative ni avec l'une, ni avec l'autre. Mais ils ajoutent qu'elle en est distinguée formellement, parce qu'elle ne présente pas les mêmes idées que la paternité et la filiation, qu'on la définit tout différemment, et que ce n'est pas par elle, mais par la paternité et la filiation que le Père et le Fils sont constitués en qualité de personnes. Voyez PERSONNE, PATERNITE, FILIATION, NOTION, TRINITE, etc.