S. m. (Théologie) système particulier de Théologie sur la grâce suffisante et efficace, qui a pris son nom de Louis Molina son auteur, jésuite espagnol, et professeur en Théologie dans l'université d'Evora.
Le livre où il explique ce système, intitulé de concordiâ Gratiae et liberi arbitrii, parut à Lisbone en 1588, et fut vivement attaqué par les Dominicains, qui le déférèrent à l'inquisition. La cause ayant été portée à Rome, et discutée dans ces fameuses assemblées, qu'on nomme les congrégations de auxiliis, depuis l'an 1597, jusqu'à l'année 1607, demeura indécise, le pape Paul V. qui tenait alors le siege de Rome, n'ayant rien voulu prononcer, mais seulement défendu aux deux partis de se noter mutuellement par des qualifications odieuses. Depuis cette espèce de trève le Molinisme a été enseigné dans les écoles comme une opinion libre ; mais il a eu de terribles adversaires dans la personne des Jansénistes, et n'en a pas manqué de la part des écoles catholiques.
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