Encyclopédie de Diderot

Détails: Écrit par Auteur anonyme; Catégorie parente: Science de Dieu; Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. (Histoire moderne ecclésiastique) Ce nom signifiait anciennement le supérieur d'un monastère, et revient à ce qu'on appelle présentement un abbé régulier. Voyez ABBE, SUPERIEUR, etc.

Covarruvias observe que ce mot signifie littéralement le chef ou le guide d'un troupeau, et dans ce sens il peut convenir à un supérieur ecclésiastique : aussi trouve-t-on dans l'histoire ce nom quelquefois donné aux archevêques ; mais dans l'église grecque il était et est encore particulièrement affecté au supérieur d'une abbaye ou monastère d'hommes.

M. Simon assure que ce mot est originairement syriaque, au moins sa dernière partie, mandrite, qui dans un sens éloigné signifie un solitaire ou un moine : la première est grecque, , empire, autorité.

Les abbés des monastères en Moscovie, où l'on suit le rit grec, se nomment archimandrites, et les supérieurs des caloyers, ou d'autres moines répandus tant dans la Grèce moderne que dans les îles de l'Archipel, portent aussi le même titre.

Création : 28 juin 1751

DALMATIQUE

sub. f. (Histoire ecclésiastique) ornement que portent les diacres et les sous-diacres quand ils assistent le prêtre à l'autel, en quelque procession ou autre cérémonie. On peint S. Etienne revêtu d'une dalmatique. Ducange dit que les empereurs et les rois dans leurs sacres et autres grandes cérémonies, étaient revêtus de dalmatiques. Cet ornement était autrefois particulier aux diacres de l'Eglise de Rome ; les autres ne le pouvaient prendre que par indult et concession du pape, dans quelque grande solennité. D'autres disent que les sous-diacres prenaient la tunique, les diacres la dalmatique, et les prêtres la chasuble. Le pape Zacharie avait coutume de la porter sous sa chasuble, et les évêques en portent encore. Cet ornement sacerdotal a souvent été confondu avec la chasuble qui était blanche mouchetée de pourpre. On lit dans Amalatius que ce fut un habit militaire avant que d'être un ornement ecclésiastique. Le pape Sylvestre en introduisit le premier l'usage dans l'église, selon Alcuin. Mais cette chasuble différait de la nôtre ; elle était taillée en forme de croix, avait du côté droit des manches larges, et du côté gauche de grandes franges : elle était, selon Durand, un symbole des soins et des superfluités de cette vie ; si elle n'avait point de franges du côté droit, c'est que ces vanités sont inconnues dans l'autre. Les chapes des crieurs et des maîtres de confrairies sont faites en dalmatique ou tunique. L'usage en est originaire de la Dalmatie, d'où leur est venu le nom de dalmatique, à ce que disent Isidore et Papias. En Berri et en Touraine elle s'appelle courtibaut. Les paysans de ces provinces portent des casaques longues qu'ils appellent daumais, mot corrompu de dalmatique. Voyez Chambers et Trév. (G)

ARCHIMANDRITE

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