Encyclopédie de Diderot

Détails: Écrit par Auteur anonyme; Catégorie parente: Science de Dieu; Catégorie : Theologie

S. m. (Théologie) On a donné ce nom à l'opinion de ceux qui pensent que tous les événements de l'ancien Testament sont autant de figures des événements du nouveau. En ce sens les figures de l'ancien Testament seraient autant de prophéties. Voyez PROPHETIES ; voyez aussi FIGURES, (Théologie)

Création : 1 octobre 1756

DOGMATIQUE

adj. (Grammaire et Théologie) ce qui appartient au dogme, ce qui concerne le dogme. On dit un jugement dogmatique, pour exprimer un jugement qui roule sur des dogmes ou des matières qui ont rapport au dogme. Fait dogmatique, pour dire un fait qui a rapport au dogme : par exemple, de savoir quel est le véritable sens de tel ou tel auteur ecclésiastique. On a vivement disputé dans ces derniers temps à l'occasion du livre de Jansenius, sur l'infaillibilité de l'Eglise quant aux faits dogmatiques. Les défenseurs de Jansenius ont prétendu que l'Eglise ne pouvait porter de jugements infaillibles sur cette matière, et qu'en ce cas le silence respectueux était toute l'obéissance qu'ils devaient à ces sortes de décisions. Mais les papes ont condamné ces opinions, et divers théologiens ont prouvé contr'eux que l'Eglise était infaillible dans la décision des faits dogmatiques, et qu'on devait à ces décisions une vraie soumission, c'est-à-dire un acquiescement de cœur et d'esprit, comme il est facîle de le reconnaître dans les jugements que l'Eglise a portés sur les écrits d'Arius, d'Origène, de Pelage, de Celestius, de Nestorius, de Théodoret, de Théodore de Mopsueste, et d'Ibas, sur lesquels on peut consulter l'histoire ecclésiastique. Voyez aussi ORIGENISTES, PELAGIANISME, et TROIS CHAPITRES. (G)
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