S. m. (Grammaire) reproche secret de la conscience ; il est impossible de l'éteindre lorsqu'on l'a mérité, parce que nous ne pouvons nous en imposer au point de prendre le faux pour le vrai, le laid pour le beau, le mauvais pour le bon. On n'étouffe point à discrétion la lumière de la raison, ni par conséquent la voix de la conscience. Si l'homme était naturellement mauvais, il semble qu'il aurait le remords de la vertu, et non le remords du crime. Celui qui est tourmenté de remords, ne peut vivre avec lui-même ; il faut qu'il se fuie. C'est-là peut-être la raison pour laquelle les méchants sont rarement sédentaires ; ils ne restent en place que quand ils méditent le mal, ils errent après l'avoir commis. Que les brigands sont à plaindre ! poursuivis par les lais, ils sont obligés de s'enfoncer dans le fond des forêts, où ils habitent avec le crime, la terreur et le remords.