adj. terme de Théologie, qui est de même substance ou essence qu'un autre. Voyez
SUBSTANCE,
PERSONNE,
HYPOSTASE.
La divinité de J. C. ayant été niée par les Ebionites et les Cérinthiens dans le premier siècle, par les Théodotiens dans le second, par les Artemoniens au commencement du troisième, et par les Samosateniens ou Pauliens vers la fin du même siècle, on assembla un concîle à Antioche en 272, où Paul de Samosate, chef de cette dernière secte, et l'évêque d'Antioche furent déposés. Ce même concîle publia aussi un decret dans lequel J. C. est appelé fils de Dieu, et , c'est-à-dire consubstantiel à son père. Voyez
CONSUBSTANTIEL.
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